DISTINCTIO PRIMA. | DE INCARNATIONE VERBI, ALIISQUE AD HOC SPECTANTIBUS. |
DISTINCTIO II. | QUARE TOTAM HUMANAM NATURAM ACCEPIT, ET QUID NOMINE HUMANITATIS VEL HUMANAE NATURAE INTELLIGENDUM SIT. |
DISTINCTIO III. | DE CARNE QUAM VERBUM ASSUMPSIT, QUALIS ANTE FUERIT, ET QUALIS ASSUMPTA SIT. |
DISTINCTIO IV. | QUARE IN SCRIPTURA SAEPIUS TRIBUATUR INCARNATIO QUAE OPUS EST TRINITATIS, SPIRITUI SANCTO, ET DE IPSO CHRISTUS ETIAM CONCEPTUS ET NATUS DICATUR. |
DISTINCTIO V. | SI PERSONA VEL NATURA PERSONAM VEL NATURAM ASSUMPSIT, ET SI NATURA DEI INCARNATA SIT? |
DISTINCTIO VI. | DE INTELLIGENTIA HARUM LOCUTIONUM: DEUS FACTUS EST HOMO, DEUS EST HOMO; AN HIS LOCUTIONIBUS DICATUR DEUS FACTUS ESSE ALIQUID, VEL ESSE ALIQUID, VEL NON ESSE ALIQUID. |
DISTINCTIO VII. | POSITIS SENTENTIIS PROLATISQUE TESTIMONIIS, INTELLIGENTIAS PROPOSITARUM LOCUTIONUM EXEQUITUR SECUNDUM SINGULAS SENTENTIAS, ET PRIUS SECUNDUM PRIMAM. |
DISTINCTIO VIII. | AN DIVINA NATURA DEBEAT DICI NATA DE VIRGINE. |
DISTINCTIO IX. | DE ADORATIONE HUMANITATIS CHRISTI; AN EADEM SIT ADORATIO HUMANITATI ET DEITATI EXHIBENDA. |
DISTINCTIO X. | AN CHRISTUS SECUNDUM QUOD HOMO, SIT PERSONA VEL ALIQUID. |
DISTINCTIO XI. | UTRUM CHRISTUS SIT CREATURA, VEL CREATUS, VEL FACTUS. |
DISTINCTIO XII. | AN HOMO ILLE SEMPER FUERIT VEL COEPERIT ESSE. |
DISTINCTIO XIII. | SI CHRISTUS SECUNDUM NATURAM HOMINIS IN SAPIENTIA ET GRATIA PROFICERE POTUIT, ET PROFECIT. |
DISTINCTIO XIV. | SI ANIMA CHRISTI HABUERIT SAPIENTIAM PAREM CUM DEO; ET SI OMNIA SCIT QUAE DEUS. |
DISTINCTIO XV. | DE HOMINIS DEFECTIBUS QUOS ASSUMPSIT CHRISTUS IN HUMANA NATURA. |
DISTINCTIO XVI. | AN IN CHRISTO FUERIT NECESSITAS PATIENDI ET MORIENDI, QUAE EST DEFECTUS GENERALIS. |
DISTINCTIO XVII. | SI OMNIS CHRISTI ORATIO VEL VOLUNTAS EXPLETA SIT. |
DISTINCTIO XVIII. | SI CHRISTUS MERUIT SIBI ET NOBIS, ET QUID SIBI ET QUID NOBIS. |
DISTINCTIO XIX. | HIC QUALITER A DIABOLO ET A PECCATO NOS REDEMIT PER MORTEM. |
DISTINCTIO XX. | QUOD ALIO MODO POTUIT LIBERARE HOMINEM, ET QUARE POTIUS ISTO. |
DISTINCTIO XXI. | SI IN CHRISTO DIVISIO IN MORTE FUIT ANIMAE VEL CARNIS A VERBO. |
DISTINCTIO XXII. | SI CHRISTUS IN MORTE FUIT HOMO. |
DISTINCTIO XXIII. | SI CHRISTUS HABUERIT FIDEM ET SPEM UT CHARITATEM. |
DISTINCTIO XXIV. | QUOMODO INTELLIGITUR QUOD SCRIPTUM EST: UT CUM FACTUM FUERIT, CREDATIS. |
DISTINCTIO XXV. | DE FIDE ANTIQUORUM. |
DISTINCTIO XXVI. | DE SPE, QUID SIT. |
DISTINCTIO XXVII. | DE CHARITATE QUA DEUS DILIGITUR ET PROXIMUS, QUAE IN CHRISTO ET IN NOBIS EST. |
DISTINCTIO XXVIII. | SI ILLO PRAECEPTO JUBEMUR DILIGERE TOTUM PROXIMUM ET NOS TOTOS. |
DISTINCTIO XXIX. | DE ORDINE DILIGENDI, QUID PRIUS, QUID POSTERIUS. |
DISTINCTIO XXX. | SI MELIUS EST DILIGERE AMICOS QUAM INIMICOS, VEL E CONVERSO. |
DISTINCTIO XXXI. | SI CHARITAS SEMEL HABITA AMITTATUR. |
DISTINCTIO XXXII. | DE CHARITATE DEI. |
DISTINCTIO XXXIII. | DE QUATUOR VIRTUTIBUS PRINCIPALIBUS. |
DISTINCTIO XXXIV. | DE SEPTEM DONIS SPIRITUS SANCTI. |
DISTINCTIO XXXV. | QUOMODO DIFFERANT SAPIENTIA ET SCIENTIA. |
DISTINCTIO XXXVI. | DE CONNEXIONE VIRTUTUM QUAE NON SEPARANTUR. |
DISTINCTIO XXXVII. | DE DECEM PRAECEPTIS, QUOMODO CONTINEANTUR IN DUOBUS MANDATIS CHARITATIS. |
DISTINCTIO XXXVIII. | DE TRIPLICI GENERE MENDACII. |
DISTINCTIO XXXIX. | DE PERJURIO. |
DISTINCTIO XL. | DE SEXTO ET SEPTIMO PRAECEPTO SECUNDAE TABULAE. |